Ξέρετε τη σημασία του βαπτίσματος του Κυρίου Ιησού Χριστού;
Το «βάπτισμα» είναι πολύ σημαντικό για όλους όσους πιστεύουν στον Κύριο Ιησού Χριστό. Επειδή αυτό σημαίνει ότι έχουμε αποδεχθεί τη σωτηρία του Κυρίου Ιησού και έχουμε επιστρέψει στον Κύριο, οι αμαρτίες μας έχουν συγχωρεθεί από τον Κύριο και μπορούμε να απολαύσουμε την πλούσια χάρη που μας έχει δώσει ο Κύριος. Ο καθένας μπορεί να καταλάβει το βάπτισμα των πιστών στον Κύριο, αλλά ο Κύριος Ιησούς είναι ο Χριστός, δεν είναι αμαρτωλός, γιατί πρέπει να βαφτιστεί; Ποια είναι η σημασία του βαπτίσματος του Κυρίου Ιησού Χριστού;
Στο κακά Ματθαίον 3:3-17, καταγράφει: «Τότε έρχεται ο Ιησούς από της Γαλιλαίας εις τον Ιορδάνην προς τον Ιωάννην διά να βαπτισθή υπ' αυτού. Ο δε Ιωάννης εκώλυεν αυτόν, λέγων, Εγώ χρείαν έχω να βαπτισθώ υπό σου, και συ έρχεσαι προς εμέ; Αποκριθείς δε ο Ιησούς είπε προς αυτόν· Άφες τώρα· διότι ούτως είναι πρέπον εις ημάς να εκπληρώσωμεν πάσαν δικαιοσύνην. Τότε αφίνει αυτόν. Και βαπτισθείς ο Ιησούς ανέβη ευθύς από του ύδατος· και ιδού, ηνοίχθησαν εις αυτόν οι ουρανοί, και είδε το Πνεύμα του Θεού καταβαίνον ως περιστεράν και ερχόμενον επ' αυτόν· και ιδού φωνή εκ των ουρανών, λέγουσα· Ούτος είναι ο Υιός μου ο αγαπητός, εις τον οποίον ευηρεστήθην».
Ένα απόσπασμα λέει: «Στην αρχή, όταν ο Ιησούς έπρεπε να επιτελεί επίσημα τη διακονία Του, όπως και οι μαθητές που Τον ακολουθούσαν, μερικές φορές συμμετείχε και σε συναθροίσεις και έψαλλε ύμνους, εξυμνούσε και διάβαζε την Παλαιά Διαθήκη στον ναό. Αφού βαφτίστηκε και ανυψώθηκε, το Πνεύμα κατήλθε επισήμως επάνω Του και άρχισε να εργάζεται, αποκαλύπτοντας την ταυτότητά Του και το ποιμαντικό έργο που έπρεπε να αναλάβει. Πριν από αυτό, κανείς δεν γνώριζε την ταυτότητά Του και εκτός από τη Μαρία, ούτε καν ο Ιωάννης. Ο Ιησούς ήταν 29 ετών όταν βαφτίστηκε. Αφού ολοκληρώθηκε η βάπτισή Του, άνοιξαν οι ουρανοί και μια φωνή είπε: "Ούτος είναι ο Υιός μου ο αγαπητός, εις τον οποίον ευηρεστήθην". Μόλις ο Ιησούς βαπτίστηκε, άρχισε να γίνεται μάρτυρας του Αγίου Πνεύματος κατ' αυτόν τον τρόπο. Πριν βαπτιστεί στην ηλικία των 29 ετών, είχε ζήσει τη ζωή ενός συνηθισμένου ανθρώπου: έτρωγε όταν έπρεπε να φάει, κοιμόταν και ντυνόταν φυσιολογικά και δεν διέφερε σε τίποτα από τους άλλους ανθρώπους. Φυσικά, έτσι το αντιλαμβάνονταν απλώς τα ανθρώπινα μάτια. [...] Δεν ισχύει ότι μόλις βαπτίστηκε ο Ιησούς, οπότε και το Άγιο Πνεύμα ξεκίνησε το έργο Του, το Άγιο Πνεύμα κατήλθε επάνω Του. Η έκφραση ότι το Άγιο Πνεύμα κατήλθε σαν περιστέρι επάνω Του αναφέρεται στην επίσημη έναρξη της διακονίας Του. Το Πνεύμα του Θεού ήταν μέσα Του από πριν, αλλά δεν είχε αρχίσει να εργάζεται, γιατί δεν είχε έρθει το πλήρωμα του χρόνου, ενώ το Πνεύμα δεν ξεκίνησε να εργάζεται με βιάση. Το Πνεύμα έγινε μάρτυράς Του μέσω της βάπτισης. Όταν ο Ιησούς ανυψώθηκε από το νερό, το Πνεύμα άρχισε να εργάζεται επισήμως μέσα Του, πράγμα που σήμαινε ότι η ενσάρκωση του Θεού είχε αρχίσει να εκπληρώνει το ποιμαντικό έργο Του και είχε αρχίσει το έργο της λύτρωσης, δηλαδή η Εποχή της Χάριτος είχε ξεκινήσει και επίσημα. Κι έτσι, υπάρχει χρονοδιάγραμμα στο έργο του Θεού, ανεξάρτητα από το τι έργο επιτελεί. Μετά τη βάπτισή Του, δεν υπήρξαν ιδιαίτερες αλλαγές στον Ιησού. Ήταν ακόμα στην αρχική Του σάρκα. Απλώς ξεκίνησε το έργο Του και αποκάλυψε την ταυτότητά Του ενώ κατείχε μεγάλη εξουσία και δύναμη. Από αυτή την άποψη ήταν διαφορετικός από πριν. Η ταυτότητά Του ήταν διαφορετική, δηλαδή υπήρξε μια σημαντική αλλαγή στην κατάστασή Του. Αυτή ήταν η μαρτυρία του Αγίου Πνεύματος και όχι έργο ανθρώπου. [...] Μετά την μαρτυρία το Άγιο Πνεύμα έπρεπε να επικυρώσει αυτή τη μαρτυρία, οπότε έπρεπε να εκδηλώσει τη σοφία και την εξουσία Του στον Ιησού, κάτι που διέφερε σε σύγκριση με το παρελθόν. Φυσικά, αυτό δεν ήταν συνέπεια της βάπτισης. Η βάπτιση είναι απλώς μια τελετή, αλλά αποτέλεσε τον τρόπο με τον οποίο έδειξε ότι ήρθε η ώρα να επιτελέσει τη διακονία Του. Αυτό το έργο ήταν απαραίτητο προκειμένου να καταστεί σαφής η μεγάλη δύναμη του Θεού, να καταστεί σαφής η μαρτυρία του Αγίου Πνεύματος, ενώ το Άγιο Πνεύμα θα αναλάμβανε την ευθύνη γι' αυτή τη μαρτυρία μέχρι τέλους».
Από αυτό το απόσπασμα καταλαβαίνουμε ότι αποδεικνύει ότι το βάπτισμα του Κυρίου Ιησού Χριστού είναι ο τρόπος με τον οποίο ο Θεός μαρτύρησε ότι ο Κύριος Ιησούς ήταν ο Χριστός, ο ενσαρκωμένος Θεός με τέτοια τελετή. Επειδή ο Κύριος Ιησούς ήταν ο ίδιος με έναν κανονικό άνθρωπο προτού βαπτιστεί, στο ναό είχε συνάθροιση, τραγούδησε και δόξασε και ούτω καθεξής, δεν επιτέλεσε έργο, κανείς δεν ήξερε ότι ήταν ο Θεός. Μετά το βάπτισμα του Κυρίου Ιησού, το Άγιο Πνεύμα μαρτύρησε δημοσίως ότι ήταν ο λατρευτός Υιός του Θεού, έτσι οι άνθρωποι γνώριζαν ότι ο Κύριος Ιησούς ήταν ο ενσαρκωμένος Θεός. Από τότε ο Κύριος Ιησούς εργάστηκε επισήμως και εκτέλεσε τη διακονία Του, άρχισε η Εποχή της Χάριτος. Ο Κύριος Ιησούς έδωσε στους ανθρώπους πλούσια χάρη στο έργο Του, έκανε πολλά σημάδια και θαύματα, δεν περιορίστηκε από τον Νόμο και τους κανόνες και έφερε νέες πρακτικές στην ανθρωπότητα. Για παράδειγμα, την ημέρα του Σαββάτου, δεν μπήκε στον ναό και δεν κράτησε την ημέρα του Σαββάτου, αντ' αυτού, πήρε τους μαθητές Του για να εργαστούν και να κηρύξουν, όταν πείνασαν, πήγαν στα χωράφια σιταριού για να φάνε τα αυτιά σιταριού και έφερε τους ανθρώπους από τα δεσμά του Νόμου. Επέστρεψε στους ανθρώπους να δούμε ότι ο Κύριος Ιησούς μετά το βάπτισμα είχε εξουσία και δύναμη, ότι ήταν η εκδήλωση του ίδιου του Θεού. Από αυτό μπορούμε να δούμε ότι το βάπτισμα του Κυρίου Ιησού Χριστού, από τη μία πλευρά, ήταν μαρτυρία ότι ο Κύριος Ιησούς ήταν ο ενσαρκωμένος Θεός μέσω αυτής της τελετής, καθιστώντας έτσι τους ανθρώπους να γνωρίζουν τον Θεό. Από τη άλλη μια πλευρά, έδειξε επίσης ότι ο Κύριος Ιησούς εκτέλεσε επίσημα τη διακονία Του και άρχισε να επιτελέσει το έργο της Εποχή της Χάριτος. Αυτή είναι η σημασία του βαπτίσματος του Κυρίου Ιησού Χριστού.
Στην πραγματικότητα, ανεξάρτητα από πριν ή μετά το βάπτισμα, ο Κύριος Ιησούς είναι ο ενσαρκωμένος Θεός και το Πνεύμα του Θεού εισέρχεται στη σάρκα, αυτό είναι αδιαμφισβήτητο.
💞💞.•°``°•.💞💞.•°``°•.💞💞.•°``°•.💞💞.•°``°•.💞💞